Il contributo all’Assemblea OPAM di Irene Primo si è soffermato sulla “Educazione alla pace”. (irene.primo@tiscali.it)
Viviamo in un mondo costantemente violato da conflitti, che minacciano la vita stessa, segnato dalla disuguaglianza nella distribuzione dei beni materiali, che non dà risposta ai bisogni umani fondamentali e al diritto a una vita degna di essere vissuta, contaminato dalla violenza strutturale, che si insinua anche nei paesi più sviluppati e impedisce il pieno sviluppo delle potenzialità individuali e di una cittadinanza veramente universale. Di questo si occupano i Peace Studies, all’interno dei quali troviamo l’educazione alla pace, che a oggi resta il settore meno sviluppato, nonostante implicitamente ed esplicitamente ne venga sostenuta l’importanza. Esploriamo il concetto pluridimensionale di educazione alla pace partendo da quello di pace, con cui non intendiamo la pace negativa ossia l’assenza di guerra, che ha una connotazione passiva, ma la pace positiva intesa sia come equilibrio interiore e sviluppo del potenziale individuale sia come costruzione di buone relazioni e di cooperazione, che ha una connotazione attiva (Galtung).
L’educazione alla pace, come spiega Harris può essere considerata una filosofia che insegna l’amore, la compassione, la nonviolenza, il rispetto per tutte le forme di vita, e contemporaneamente anche un processo, il quale coinvolge competenze (l’ascolto, la risoluzione dei conflitti, la cooperazione, il problem solving), attitudini e conoscenze per risolvere i conflitti in maniera non violenta e costruire un ambiente sostenibile. L’educazione alla pace promuove il desiderio di pace e convivenza armoniosa affinché si arrivi a mobilitare le istituzioni e a lavorare tutti per renderlo concreto. L’impegno a costruire un mondo pacifico prevede che si parta da una ricerca individuale della pace interiore per muovere poi verso l’esterno abbracciando famiglia, comunità, nazione e mondo.
Questo tipo di educazione si rivolge agli esseri umani di tutte le età e a ogni possibile contesto, favorendo la formazione di cittadini consapevoli e attivi. I luoghi dell’educazione alla pace vanno dai contesti informali (es. la famiglia) e non formali (es. le associazioni) quelli formali (es., scuola e università). Harris delinea dieci obiettivi che possono rappresentare un quadro di riferimento per la progettazione di attività educative:
- Far acquisire una visione dinamica della pace
- Rispondere alle paure delle persone
- Fornire informazioni riguardo alla sicurezza
- Spiegare le cause maggiori della violenza e della guerra
- Promuovere il rispetto delle differenti culture e aiutare gli studenti ad apprezzare le diversità della comunità umana
- Fornire immagini positive del futuro e attivare discussioni su cosa può essere fatto per ottenere la pace
- Insegnare le strategie per poter cambiare sia a livello individuale sia sociale
- Promuovere un concetto di pace assieme a quello di giustizia sociale
- Stimolare il rispetto per tutte le forme di vita
- Gestire i conflitti in modo nonviolento
L’obiettivo dell’educazione alla pace è creare le condizioni che permettano alle persone di tirar fuori il naturale istinto a vivere pacificamente gli uni con gli altri enfatizzando i valori alla base di questa convivenza.
Di rilevante interesse risultano i contributi di Maria Montessori e Martha Nussbaum, attive protagoniste del loro tempo, tra le quali è riscontrabile una continuità tanto nella visione del mondo e dell’essere umano quanto nell’impegno profuso per consentirne il pieno sviluppo. L’educazione cosmica e l’educazione alla cittadinanza mondiale, rappresentano una via per educare alla pace attraverso l’esercizio del pensiero critico e della libertà, sottolineando l’interconnessione e l’interdipendenza che lega tutte le creature.
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Science for peace: ˂http://www.scienceforpeace.it/ ˃
Transcend international: ˂https://www.transcend.org/˃.
United Nations educational, scientific and cultural organization-UNESCO: ˂http://en.unesco.org/˃.
University for peace: ˂http://www.upeace.org/˃.
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